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論深奧和淺顯
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塌鼻子先生 添翠軒
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| 發帖人 主題標題： | 論深奧和淺顯 回覆數: 9 點數: 2399 | 第 1 樓 |
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時間：2012-08-15 11:52
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論深奧和淺顯 摘自 天下文壇 周公子 2012-08-15 11:52 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 論深奧和淺顯 北海若曰: (井鼃不可以語於海者, 拘於虛也; 夏蟲不可以語於冰者, 篤於時也; 曲士不可以語於道者, 束於教也.)------莊子秋水 自識者而言, 何物不淺顯; 自不識者而言, 何物不深奧. 故深奧和淺顯實無一定之標準! 因人, 因性, 因教, 因學, 因悟而至有分差焉. 為一般人皆明白的謂之淺顯; 為一般人所不暸解的謂之深奧. 無知之徒則不用多述了. 今試以此說說詩作之所謂----深奧和淺顯及其對詩作之好壞的關係. 對此問題大致可分兩方面而論: 即(一)詩之題材[內容]和(二)表達的手法[用字修辭]. (一) 詩必有題, 所述內容必和題目有關[文不對題無須論], 詩題與詩作的好壞無關, 只是和深奧或淺顯有關 [有多少人精通天文地理, 核子反應, DNA之構成和遺傳奧妙? 難道從事這方面的研究就是不好; 為普羅大眾所熟知者方為好.] 反過來說, 對詩題毫無認識, 而看了詩後, 起碼知道了詩題大致欲言何事, 可說是頗為成功的作品了. (二) 詩題既定, 要如何去表達? 這才是涉及到一般人判斷詩作的好壞之主因. 要表達自然涉及用字及和修辭. 表達同一的意思, 可用的字眼, 詞彙和語句相當多. 如何取捨, 實和個人之學養, 個性有很大的關連! 本無所謂深奧和淺顯[識者覺顯, 不識者覺奧而矣]. 為迎合一般人之意思, 大致可歸納如下: 深奧----所用之字和詞較為古僻, 今不常用者; 或需具相當水準才能了解者. 或具典故比興者. 淺顯----所用之字和詞為現今所流行通用者, 或過去多人習用以致耳熟能詳者. 是否一首無須註解人人看得懂的詩就是好詩呢? 是否須要註解的就不是好詩呢? 若如此書於茅厠壁之詩如格律無誤皆可云是好詩; 而杜甫, 李商隱之詩皆非好詩了. 詩之好壞, 實要配合詩題和表達手法兩者同參, 才可以判定. 各人各派各有標準, 非所欲論. 而如今一般所用之標準為: 用詞深奧不可冷僻到脫離現實; 用語淺顯不可連市井之鄙夫俚語也入句. 題材不論, 如此而矣. 且舉一例: 上文所引秋水篇: 井[鼃]---- [鼃]為古蛙字. 對一般人而言若用蛙字可謂淺顯, 而用鼃字可謂深奧. [若用之, 學多一個字也無妨也.] 再舉一例: 文信國公[用信國公可能又會深奧一點, 文信國公即文天祥也] 正氣歌言云: (在齊太史簡, 在晉董狐筆, 在秦張良椎, 在漢蘇武節; 為嚴將軍頭, 為嵇侍中血, 為張睢陽齒, 為顏常山舌; 或為遼東帽, 清操厲冰雪, 或為出師表, 鬼泣神壯烈; 或為渡江楫, 慷慨吞胡羯; 或為擊賊笏, 逆豎頭破裂.) 正氣歌過去幾乎人人知道 [現在曉得這名者不知有幾人?] 不知一般人中完全明白以上所言之歷史者有幾人? 這究竟算是深奧呢, 還是淺顯呢? 天下文壇 天下文壇 周公子 2012-08-15 11:52 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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縱浪大化中, 不喜亦不懼. 應盡便須盡, 無復獨多慮. |
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| 回覆： | 佳作.支持,學習.真率,深.淺.情.趣都要！ | 第 2 樓 |
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時間：2012-08-15 18:09
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佳作.支持,學習.真率,深.淺.情.趣都要！ 摘自 天下文壇 燕鐵衣 2012-08-15 18:09 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 閣下身為詩人,格辨其体.意達其情,趣以臻其妙.也,無趣不可謂詩！ ''杜子美云,桃花一簇开無主.不愛深紅愛淺紅.,深淺俱佳, 惟天然者可愛之''    
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曾因小醉譏名士 未敢多情誤美人 |
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| 回覆： | 周公子，好！--�. | 第 3 樓 |
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時間：2012-08-15 19:28
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周公子，好！--�. 摘自 天下文壇 町翁 2012-08-15 19:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 周公子，好！ 我們每天在看雜誌報紙要帶上字典嗎？文化體系很多种，消閒的，學術的，各有需要。 普天下的人個個都有高深的文學修養嗎？沒有，所以社會必湏有一種厠所格文化，以供不同社會人仕娛樂。 香港作曲協會粒粒皆星，作出的歌曲無一首好歌曲，比厠所文化還厠所文化，但大行其道，為什麼？應説是文化畸形吧！ 香港自黃霑之後，至今無好歌曲，町翁說的。 自五四運動至今，在格律詩成功作很少，少之極少。 搖頭晃腦吟了幾千年的格律詩在五四運動己被郭沫若，胡適等喝止了。 要年輕人去寫新詩，去摸索創作的靈魂。 格規詩的版塊斷層了，格規詩青年人不學了，走入谷底。 要收工了，明天再來聊一聊。 町有感触寫此段文字，不是胡說八道。安！ 天下文壇 天下文壇 町翁 2012-08-15 19:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 敬覆 燕大俠! | 第 4 樓 |
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時間：2012-08-15 19:42
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敬覆 燕大俠! 摘自 天下文壇 周公子 2012-08-15 19:42 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 謝謝 燕大俠支持!  ''杜子美云,桃花一簇开無主.不愛深紅愛淺紅.,深淺俱佳, 惟天然者可愛之'' 真是知音人, 所說的話也! 
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縱浪大化中, 不喜亦不懼. 應盡便須盡, 無復獨多慮. |
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| 回覆： | [quote]回覆給 町翁 . | 第 5 樓 |
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時間：2012-08-15 20:04
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[quote]回覆給 町翁 . 摘自 天下文壇 周公子 2012-08-15 20:04 http://yuhsia.com/ccb/index.pl
說得不錯, 所謂各適其適; 天下文壇詩詞版正是給有志於古典詩詞的人士互研的好場所! 要不要帶字典也無所謂. 有志上進, 精益求精者也不在乎帶多本字典也.
天下文壇是自由參加的, 不是被人拿著槍桿子而被強迫參加的. 人各有志, 學不學是每個人自己的事. 你的義子 上善若水君不是也好此道嗎? 你有勸他順應潮流, 不要來這谷底嗎? 你又何必要不辭勞苦替別人貼上詩作呢? 世上追名逐利者多的是, 成仁取義之人卻是少之又少, 你取向那方呢?
那你何不叫 秋靈把詩詞版結朿算了. 我最看不起的現代文人, 郭君和胡君適在其中.
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縱浪大化中, 不喜亦不懼. 應盡便須盡, 無復獨多慮. |
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| 回覆： | 周公子；好！--�. | 第 6 樓 |
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時間：2012-08-15 20:37
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周公子；好！--�. 摘自 天下文壇 町翁 2012-08-15 20:37 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 周公子；好！ 實話實說，剛收工，說了一半話。 此番討論，不涉及天下文壇，此乃我一番看法也。 看法不同，信仰的人物不同，廣開言路，百花齊放。 天下文壇 天下文壇 町翁 2012-08-15 20:37 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 為什麼格律詩會走. | 第 7 樓 |
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時間：2012-08-15 21:20
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為什麼格律詩會走. 摘自 天下文壇 町翁 2012-08-15 21:20 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 為什麼格律詩會走入谷底呢？以那個時代有緊密關聯。 血以淚交融的歲月。唯燕兄，及綿壽兄有深刻體會。 大大聲說一句，我所知道的，那是雪地鴻爪，只能知道這段歷史一小筆。 毛主席大手一揮，年輕人不要學格律詩，寫新詩，全國山河一片呼聲，萬歲。 跟後出版了「李白與杜甫」巨著，人民出版社出版。 批判杜甫的地主階級，是封建唐朝廷的走狗！ 不要說是要學格律詩，就是提也不敢提！ 古老的文化，國粹，斷層了，封鎖了，格律詩已有滅頂之災。古詩絕跡了 可以讀，讀毛神的沁園春，不須放屁，土豆加牛肉的詩詞 文化大革命爆發，燕山夜話先開刀，全部作者死無葬身之地，這就是你看不起的現代文人。粒粒皆星 下回分解。
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| 回覆： | 中國格律詩詞,建立於,儒,釋.道.的,真,善.美,但未經.科學革命.經典的權威和 | 第 8 樓 |
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時間：2012-08-15 22:21
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中國格律詩詞,建立於,儒,釋.道.的,真,善.美,但未經.科學革命.經典的權威和 摘自 天下文壇 燕鐵衣 2012-08-15 22:21 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 守舊性,是主题.學唐詩.寫宋詞.你無論如何,都不可能超越,唐詩.宋詞.等於格律詩詞.甚 可能翻釋成,英文[或,外文],現今名家.都絕對反對.這超然的方法.中國詩.詞.必需要中文朗 讀.''葉嘉瑩,詞家,最,最.最,反對,詞,釋,英,宋詞,不能唱..釋外文,不是笑死也會嚇死.對聯也是 如此.''後續''[詩云.子若.有''詩''為證].
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曾因小醉譏名士 未敢多情誤美人 |
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| 回覆： | 周公子，町從來不. | 第 9 樓 |
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時間：2012-08-15 22:26
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周公子，町從來不. 摘自 天下文壇 町翁 2012-08-15 22:26 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 周公子，町從來不敢懷疑公子的學識，文化功力深厚，此點町萬分敬佩。 你我能在文壇寫寫詩，有你這位朋友值得！ 町知命之年，尚在學詩，學來做什麼？當然有我之苦衷，或者為出一口氣。 人爭一口氣，佛爭一爐香， 町是一介平民，沒有權力，沒有虎符， 但我有一雙醒的眼晴，在審度着那段歷史， 就算一天離開大家，不會仰天長嘯，永遠不會自怨自艾。會回憶在天下有一群志同道合的朋友。 因為我從來不要名，町永遠無所事事，一無所學。 做人存君子之風，容人容物。此乃君子所為。 完了。 天下文壇 天下文壇 町翁 2012-08-15 22:26 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 敬覆 燕大俠和 町翁 | 第 10 樓 |
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時間：2012-08-16 08:20
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敬覆 燕大俠和 町翁 摘自 天下文壇 周公子 2012-08-16 08:20 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 兩位前輩好! 我論題的名稱是深奧和淺顯. 原意欲以此一探----深奧和淺顯及其對詩作之好壞的關係. 没想到引來 町翁滿腹牢騷和許多題外話, 起先難免有所誤解 [此乃文不對題之失也, 信乎!] 町翁實宜另起一題討論其所欲論之事也. 我也言盡於此. 天下文壇 天下文壇 周公子 2012-08-16 08:20 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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縱浪大化中, 不喜亦不懼. 應盡便須盡, 無復獨多慮. |
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