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困惑於發聲
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塌鼻子先生 添翠軒
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| 發帖人 主題標題： | 困惑於發聲 回覆數: 11 點數: 2503 | 第 1 樓 |
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時間：2011-11-10 09:32
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困惑於發聲 摘自 天下文壇 寸草晨露 2011-11-10 09:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 困惑於發聲 在多有浮躁的現實里，人們忙碌得如蟻如蜂，甚至任務壓頂喘不過氣，偷個閑上三炷香許個願；也趁閉目縈思，進詩詞國度遊逛一下佳境，淘洗一下浮塵，企盼提升一點藝術品位。网上也很有陌生感。比如不習慣現代新詩的不韻，也困惑於古典詩詞的平仄格律苛求。 在臺灣是推廣民國“國語”及注音字母（介母獨立），這套語音系統已近百年；在大陸是推廣普通話及拼音字母（介母合入韻母），這套語音系統已近六十年。從我們起上溯三、四幾代人，只有官話與鄉音（方言），已不通古音。 我家藏書毁於文革一炬。尚存有古本《康熙字典》，對照《新華字典》，一字一詞，發音變化是巨大的。最關鍵的是不會按《康熙字典》的切拼法，將“平道莫低昂”拼出古音了。在大陸，自小學到大學（包括傳媒），古詩詞都是按普通話發聲、演唱，想拿古音說事卻無轍，寫按古音可以查字表，想按古音韻發聲真的找不到北。 幾年來，看了不少古詩詞的標準要求，其音韻標準是立于古音的，對於像我這麼笨拙的人，不是一兩個，新聲韻的平仄，就困惑大焉：陰陽上去與古平上去入，就非一個語音系統， 按《康熙字典》的“平道莫低昂”要求“陰平”“陽平”可以都非平聲，“陰平”“陽平”韻相押就不順。困惑，就是不知該怎麼處理（馬凱先生也未觸及這個問題）。 也讀了“求正容變”，其實變了，是不容也无可奈何。 舉個拙作的例，把音韻四聲標出，不知可容否？ 《與友》二片 （一） 夾岸紅葉霜後新，一段舊曲摘入琴。（yin韻） 1 4 2 4 1 4 1 1 4 4 1 1 2 2 篙舟鞍馬各自去，我向吳越君向秦。(yin韻) 1 1 1 1 4 4 4 3 4 2 4 1 4 2 （二） 群山後面矗高峰，線溪匯波自淘情。(ying韻) 2 1 2 4 4 1 1 4 1 4 1 4 2 2 重巒峭壁怎能渡？試看流雲走飛虹！(ong韻) 2 2 4 4 3 2 4 4 1 2 2 3 1 2 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2011-11-10 09:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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| 回覆： | 敬覆 | 第 2 樓 |
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時間：2011-11-11 20:41
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敬覆 摘自 天下文壇 秋靈 2011-11-11 20:41 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 詞長若有心學習古典詩詞，無妨參考 http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=5&a_id=0005050515142007&page=50 末學也是從那些有心人提供之管道，逐步學習而來：) （一） 夾岸紅葉霜後新，一段舊曲摘入琴。 篙舟鞍馬各自去，我向吳越君向秦。 七絕仄起式首句押韻基本格律 仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 新，平聲十一真韻。琴，平聲十二侵韻。秦，平聲十一真韻。 古體詩一般一韻到底，不得轉韻。首句、末句偶可用臨韻，一般稱作孤雁入群、孤雁出群。 （二） 群山後面矗高峰，線溪匯波自淘情。 重巒峭壁怎能渡？試看流雲走飛虹！ 七絕平起式首句押韻基本格律 平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 峰，平聲二冬韻。 情，平聲八庚韻。虹，平聲一東韻。 若以方言讀，短而急發音為入聲，屬仄。今音多歸入平聲字。 有心鑽研，格律不難。三個月內應熟手。市面或網上很多可參考書籍或資訊。 以下說明複製： http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=5&a_id=0005050515142007&page=50 一、 聲調： 指語音的高低、升降、長短的聲調。 （一） 現代漢語的聲調：分為第一聲、第二聲、第三聲、第四聲等四種。 1. 第一聲：又名「陰平聲」，讀音都高而長，但不升不降。例如：生、天、乾、飛………等等。 2. 第二聲：又名「陽平聲」，讀音都低而長，也不升不降。例如：文、求、紅、情………等等。 3. 第三聲：又名「上聲」，讀音都上升而短。例如：可、武、海、以………等等。 4. 第四聲：又名「去聲」，讀音都下降而短。例如：快、會、秀、看………等等。 （二） 古代漢語的聲調：分為平聲、上聲、去聲、入聲等四種。 1. 平聲：相當於現代漢語的「第一聲」（陰平聲）、「第二聲」（陽平聲），但有一部份的字在古代是入聲字，例如：屋、竹、福、菊等等。 2. 上聲：相當於現代漢語的「第三聲」，但有一部份的字在古代是入聲字，例如：髮、雪、曲。 3. 去聲：相當於現代漢語的「第四聲」，但有一部份的字在古代是入聲字，例如：月。 4. 入聲：這個聲調在現代漢語已經不存在，分別併入第一聲、第二聲、第三聲、第四聲之中。入聲字的讀音短促，現在的江蘇、安徽、浙江、福建、江西、廣東、廣西、山西、河南、陝西、甘肅等省的部份地區、四川南部等地的方言還保留入聲字，因此如果無法分辨那一個字是入聲字，可以用台語及客語發音，聲調短促的就是入聲字。四川、貴州、雲南、湖北等省的多數地區，湖南西部、廣西北部地區，把入聲字讀為第二聲（陽平）。 二、 平仄聲調： 字的四種聲調又可分為平聲、仄聲二種，第一聲（陰平）和第二聲（陽平），通稱「平聲」。第三聲（上聲）、第四聲（去聲）和舊讀入聲字，通稱「仄聲」。 三、 押韻： 在詩詞中特定位置的字要用同一韻目的字，使詩詞讀起來更具有聲音的美感，叫做押韻。例如：王翰的〈涼州曲〉：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」這一首詩押「灰」韻，所以這首詩一、二、四句句尾必須押韻的位置的字「杯」、「催」、「回」，都必須用「灰」韻的字。 四、 韻腳： 押韻的字都在句子的末尾，所以叫做「韻腳」。
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若問今生情何似，潔出塵泥一朵蓮。 |
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| 回覆： | [quote]回覆給 秋靈 . | 第 3 樓 |
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時間：2011-11-12 05:32
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[quote]回覆給 秋靈 . 摘自 天下文壇 寸草晨露 2011-11-12 05:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl
谢谢秋老师，谢谢谆谆教导，再拜！ 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2011-11-12 05:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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| 回覆： | --（反切簡便口�. | 第 4 樓 |
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時間：2012-06-07 09:12
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--（反切簡便口�. 摘自 天下文壇 善哉! 2012-06-07 09:12 http://yuhsia.com/ccb/index.pl （反切簡便口訣‥「上字辨陰(清) 陽( 濁 ) . 下字辨 平1,5 上2,6 去3,7 入4,8」 (上字次濁下字上聲變第2聲調, ; 上字次濁ex: 為u/喻u/來l日j) 仕{su7)吏(li7)切，音示(si7) 下字-吏 辨=> 去 (可為 3<陰> or 7<陽> 聲調, 由上字音陽決定) 上字-仕 去陽韻, 故, 未 切出 示(si7) 音 [註2]: （反切簡便口訣‥「上字辨陰(清) 陽( 濁 ) . 下字辨 平1,5 上2,6 去3,7 入4,8」 (上字次濁下字上聲變第2聲調, ; 上字次濁ex: 為u/喻u/來l日j) 無(bu5.平陽)沸(hui3.去陰)切，音味 (bi7) 下字-沸 辨=> 去 (可為 3<陰> or 7<陽> 聲調, 由上字音陽決定) 上字-無 平陽韻, 故, 未 切出 味 (bi7) 音 更多說明請進下面網址 唐朝說的話發音很接近現在的台語文音(讀冊音)隋朝的注音是《切韻》唐朝有 《唐韻》到宋朝《集韻》以及 宋仁宗景祐四年《禮部韻略》 康熙字典中之音切, 可以求證 《切韻》、《唐韻》、《集韻》及《禮部韻略》 才合用於詩韻與台語文音(讀冊音)十分近 http://tw-buddha.com/forum3/index.php?showtopic=8625 分享影音資訊讓汝輕鬆學漢文辨平仄+台語過去與未來 http://yuhsia.com/tx/ccb/index.pl?rq=topic_view&f_id=5&a_id=0005090203082747 天下文壇 天下文壇 善哉! 2012-06-07 09:12 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 古本《康熙字典》. | 第 5 樓 |
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時間：2012-06-09 08:39
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古本《康熙字典》. 摘自 天下文壇 善哉! 2012-06-09 08:39 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 古本《康熙字典》(自康熙五十五年御篡完成至民國初年線裝版本) 《康熙字典》首卷前一二冊有 <字母切韻要法> 談切音及聲韻之等韻學 值得深入研究 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-CSYA198001036.htm 《康熙字典》<字母切韻要法> http://www.kangxizidian.com/org/orgpage.php?page=13 《康熙字典》原圖掃描網上版 http://www.kangxizidian.com/org/
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| 回覆： | 音韵，成诗赋的敏. | 第 6 樓 |
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時間：2014-04-15 05:46
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音韵，成诗赋的敏. 摘自 天下文壇 寸草晨露 2014-04-15 05:46 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 音韵，成诗赋的敏感话题，就是一提诗，就有格律问题，一提韵就有古新分野。 华夏文字五千年前创造以来，就是为记载，也为统一字义，使人见字发声。 当今的字音真声，无非公用声与乡音声。公用声用于教学，在台是注音的国语，创于100年前；在大陆是拼音的普通话，业已60年了。乡音即方言，细分大抵有千种还多。主要以大江分界，南北有明显区别。 不管你说是什么声，归于文字，就是那个字，或者说，一个字有公音读法乡音读法，古音读法今音读法而已。 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2014-04-15 05:46 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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| 回覆： | 李白的《送孟浩然. | 第 7 樓 |
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時間：2014-04-15 21:34
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李白的《送孟浩然. 摘自 天下文壇 寸草晨露 2014-04-15 21:34 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 从唐格律律绝出律说起 唐格律诗出律的不仅有收录于蘅塘退士《唐诗三百首》七律首位崔颢的《黄鹤楼》，还有李白《送孟浩然之广陵》、杜甫《江南逢李龟年》、王维的《渭城曲》；如李白的《送孟浩然之广陵》：依律“故人西辞黄鹤楼”，的字应该改用一个仄声字。用“故友”就能合律。格律诗忌讳“三平脚”，但四连平无论把它摆在这句诗中的那个位置，它都出律了。李白何以如此？再看杜甫的《江南逢李龟年》第三句: “正是江南好风景”,若改做“正是江南风景好”，就合律。杜诗在格律上是讲求严谨的。又何以如此？三看王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。按照绝句的要求，二三句平仄应相粘。这诗失粘，而恰恰把一二句位置互换一下，就完全合律了。这类现象在唐代格律诗中不是绝无仅有，孟浩然，贺知章，韦应物等唐代大诗人的诗作中都还能找到。 蘅塘退士在最讲平仄的时期，不忌格律选集，人们能理解吗？ 律绝不忌平仄格律，我想有两个解疑： 一唐诗虽是南朝骈体继承者，但诗为心声，大诗人绝不会有一丝以体害意。 二是唐礼部约略几经修订才成就了南宋礼部约略（即平水音韵）。平水音韵与唐韵的差别造成了出律。今天按平水要求古诗，本就是不合理的。 就第一个因由，出律不害意，是诗的天经地义，曹雪芹在红楼梦里通过诗词第一大家林黛玉之口反复陈述过；就第二因由，蘅塘退士等一批文人学士，并不把后来的音韵强加于古人，也就是承认音韵的发展变化。我们今天有了国语与普通话，是华夏音韵的新的里程碑，既方便普及，方便查阅，又方便教学，我弄不清焉何这么留恋南宋平水音韵？这也许是南宋偏安小朝廷最珍贵的文化遗产。亡国无所谓，所以特别值得崇拜。 刘梦芙徐晋如一家人相互答辩原来是为了让人们记住他俩的名字，如今联手搞全国平水韵的命题诗词大赛。最隆重最给力的格律诗赛，莫过于皇家科考，我愚钝，不知道有几个状元格律诗词券是被流传的好诗佳词。 若参赛作者作品得了第一，或者相当于当年的状元券，又会如何？看看清代培养的状元有什么成就？ 附录刘亚洲将军反思甲午惨败的原因之一： 清朝的教育是中国历史上最差的教育。有个国家领导人在一次会议上拿出两份清朝的名单，它们是收藏在国家图书馆的。第一个名单上的人是傅以渐、王式丹、林召堂、刘子壮、陈沅……第二个名单上的人是李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、袁世凯。第一份名单上的人都是清朝的状元，第二份名单上的人都是清朝的落第秀才。这两份名单最能说明教育的问题。
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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| 回覆： | 临屏回善哉网友：. | 第 8 樓 |
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時間：2014-04-26 09:28
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临屏回善哉网友：. 摘自 天下文壇 寸草晨露 2014-04-26 09:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 临屏回善哉网友： 有专业型的语言研究，很可贵。值得肯定。 不过还有但是。 中华（古华夏），本就是各族共荣。华夏历史就是各族共同创造的。民族战争是国内纷争。 黄帝生于河南新郑，葬于陕西黄陵，炎帝是甘肃人（一说湖北随州，又一说河南淮阳古陈地）炎黄战蚩尤于河北涿鹿，传说云贵苗瑶尊蚩尤为祖； 漠北匈奴一支在汉西迁于今匈牙利一带；晋之五胡，羌族尤在甘川，鲜卑亦融于汉，于今复姓多为鲜卑后裔，有人说他们是黄帝十四子迁居东北鲜卑山；隋之杨、唐之李，就是鲜卑后裔；契丹已融于汉；宋时的西夏族群被蒙元灭绝；蒙元在历史上是中华疆域最大的一个朝代，贯通中西，是有马口波罗之来华；满族即前女贞族，已融于汉，大陆改革开放后，满族又复出。秦赢政亦系少数民族。追溯周，亦是祖居甘肃天水。于今华夏56族，是一大家，不宜再以胡夷歧视其他族群。 历史上中原人九大南迁。百家姓里有许多祖在中原河南。秦代赵佗50万部卒伐南越，留在百粤广东；唐代陈政父子率中原38姓卒武戍闽南，留在福建，闽地于今还有诸多客家族群。中华民族之大融合，不少地方得益于中原文明之传播，共尊炎黄是有道理，也有历史依据的。 元曲，也是华夏诗词之辉煌，元曲是中国戏剧的开创期。元曲之中原音韵。是大都腔为主，就是北京话前身。燕国乃至燕云十六州，历史上就是胡“汉”杂居之地，方言形成是漫长历史过程，不仅是满汉。在前是蒙汉，再在前汉代还没出现呢。 隋开科取士，唐沿袭以切韵为基础制定礼部韵略，是首先利用大考统一用语，以至于到北金（满的祖先）南宋，那时的金宋礼部约略，都称“平水韵”。元周德清总结元曲用韵，称《中原音韵》，是民间音韵，科考不用。明清科考继续了平水。但明清诗赋无建树。 国语注音，是中华音韵一大进步。应该说普通话承继了国语音韵系统，只是把注音改拼音采用了英文字母（英文字母也不是英国人创造的），使音韵应用现代化而已。现代，不仅国内交流，还要世界交流，人们把世界称“地球村”了。 礼部韵略到国语再到普通话，是公用语的递进发展。即如《切韵》，也是中原音里掺杂了南京（江南）音的某些成份，可惜它没有真音落地，只是一张字表（字典）而已。 华夏音韵从来就是发展变化的，从上古音走到今天；诗赋从来都在改革，从《诗经》到今天。哪有一成不变的？正像一位西方哲学家讲的，不可能过同一条河流，今天的黄河已不是大禹治水时那个样了。 胡扯一统，不知能否让同仁有所领悟。 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2014-04-26 09:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 正因为方言千种，. | 第 9 樓 |
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時間：2014-04-26 09:36
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正因为方言千种，. 摘自 天下文壇 寸草晨露 2014-04-26 09:36 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 正因为方言千种，所以才需要公用语。 正因为各族的大交流，文化大融合，才使语言音调不断变迁。 所以固守某音韵，已落后于时代需求，谁来教南宋礼部韵略？台湾方言能成为全世界华人的公用语？那得让联合国教科文承认在世界立项，而联合国目前承认的是普通话，不能一厢情愿。 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2014-04-26 09:36 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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| 回覆： | [quote]回覆給 寸草�. | 第 10 樓 |
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時間：2014-05-15 18:32
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[quote]回覆給 寸草�. 摘自 天下文壇 清水岸边 2014-05-15 18:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl
拜读。科考无佳作，佳作不在于律。 天下文壇 天下文壇 清水岸边 2014-05-15 18:32 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 一種遊戲要有一種遊戲的規則 | 第 11 樓 |
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時間：2014-06-05 18:17
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一種遊戲要有一種遊戲的規則 摘自 天下文壇 無鹽女 2014-06-05 18:17 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 不是要使"台湾方言能成为全世界华人的公用语"，是玩一種遊戲要有一種遊戲的規則，不能提足球卻要用手球的規則，更何況這些韻也不是台灣搞出來的。 天下文壇 天下文壇 無鹽女 2014-06-05 18:17 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | [quote]回覆給 無鹽�. | 第 12 樓 |
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時間：2014-06-05 22:28
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[quote]回覆給 無鹽�. 摘自 天下文壇 寸草晨露 2014-06-05 22:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl
无盐君说得很是。各游戏各有规则。说到诗词歌行曲赋，要求也是各有不同。这是其一； 二、还有随环境、随玩家、随时空的变换。比如乒乓球，小球换大，21局改11局。规矩是人定的，定规会变化。诗经楚辞汉乐府等，时代不同诗规变。也可以说，变也在进行中； 三、规则一经制定就要遵守。大陆车靠右边行，红停绿行。不守会出车祸。 天下文壇 天下文壇 寸草晨露 2014-06-05 22:28 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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指看草野一方春，香霭袭人醉几分？ 烟波挽霞收入梦，黄河今宵过寸心。 |
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