論陰德
摘自 天下文壇 周公子 2012-12-06 07:37
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小學時也曾上過主日學, 有一次由一教友主持講道, 講題是---做善事.
他以另兩教友甲君和乙君為例, 說甲君給了一元給乞丐, 便到處宣揚叫人要做善事; 而乙君給了五元給乞丐, 卻從不見他揚聲. 當時許多小朋友頗受感動, 覺得乙君不錯. 可是事後我一想, 那教友又怎知乙君給了五元與乞丐呢? 後來從長輩口中得知, 甲君和乙君是最有希望晋升牧師的人選. 甲君忠厚老實, 他只是鼓吹人要做善事而矣; 乙君後來升做牧師, 不久即以貪污聞, 但其恩師為美國人, 是駐香港區教會的副總監, 總監是無實權的華人. 欲蓋彌彰, 教友不服, 事情鬧大還見了報. 副總監一怒之下還開除了十多位教友之會籍. 不數年之間, 教會在粉嶺所辦的一所中學竟歸到那牧師私人名下.
香港許多靠走私販毒進身富豪之人, 也經常會捐些錢做做善事. 不知者皆視為善長仁翁也. 縱使每次捐出數以百萬計又如何? 不要說他所得是如何污穢, 就算是正當的億萬富豪其所捐也不過是九牛一毛; 乞丐雖是捐出一毛, 卻已是他所僅有.
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【明慧網2005年9月12日】人們常說“積陰德”,那麼甚麼是“陰德”呢 陰德,就是行善而不為人知。行善而不求人知道的傳統美德可能就源於此吧。有陰德的人,上天必將賜福於他。行善出於至誠,不是為了做善人而行善,沒有期望獲得福報的念頭,默默無聞,堅持不懈的時時處處行善,這才是真的積陰德,定會得到意想不到的福報。 《易經》云:“積善之家,必有餘慶。”這裏的“余慶”可不但指自己一身,而是指惠及後世子孫。因此,司馬光在家訓中曾說道:“積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。”
在歷史上,一人行善積德,惠及子孫的例子比比皆是。以孔子、范仲淹為例,他們的子孫後代經歷了多少朝代更替,仍受到人們的尊敬。 反之,行善而為人知就是陽善了。行陽善的人,能享世間名譽。世間名譽雖然也是福,但卻為天地所忌。如果做了點善事便大肆宣揚、沽名釣譽,使名譽超過了實得而浪得虛名,那麼這種“陽善”,非但得不到福報,反而多遭橫禍。
天下文壇 天下文壇 周公子 2012-12-06 07:37 http://yuhsia.com/ccb/index.pl
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