绿色文化是大文化

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第 1 樓

本色

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時間：2006-06-13 10:46

   绿色文化是大文化
   摘自天下文壇   本色  2006-06-13 10:46
http://yuhsia.com/ccb/index.pl
绿色文化是大文化

爱护地球，保护地球大自然生态环境，称为环境保护，或生态保护，其文化称为“生态文化”与“环保文化”。

地球的生命状态，表现为地球体表的植物的正常生长环境，体现为大地自然本有的生态形象，即绿色，故生态文化与环保文化，也形象地称为“绿色文化”。

说起[绿色文化]，联想词是“环保”“生态旅游”“绿色产品”等。如果是以人类为范畴，人类为本体，人类为目的角度及其理念范畴，属于小文化之体现。

绿色文化作为大文化体现，是以“地球大自然的整体利益规律”为本质，其“生态”与 “环保”等理念，是以我们万物的共同母亲——地球大自然作为本体的。

地球大自然的利益规律，近几百年称为“自然客观规律”，也称为“绝对真理”。在古代，大地自然的道德利益规律，称为“大道”或“道德”，是全球古今各地区有道德良知者共同追求与探索的目标。

过去几千年尤其这几百年人类的文明的重要教训，是把利益规律定位在人类之范畴，人类为本体，人类主观认识为依据，导致人类文明与地球大自然的利益规律绝对真理的互为排斥关系。以人类为本体、以人类主观认识为范畴的道理理念，只能称为人类范畴的相对真理，而不是绝对真理。

绿色文化以大文化体系来讲，可以称为“地球文明”，即对地球大自然伟大奥秘的利益规律作不断深入探索、研究为目标、为审美、为哲学的文明，而不只是某个企业，某个产品，某项科技发明之小文化范畴。

以地球为哲学本体与道德范畴的“地球文明”，无论以时空还是利益整体功能，都是比 “唯人类文明”大得多的文明，任何一个社会当以“地球大自然利益规律”作为文明的目标与基础，以这样的文明作为社会的构成，那么这样的社会必定是符合自然客观规律，符合绝对真理之利益规律，从而必定是公正与合理的社会。

绿色文化区别于其他文化，正是在于它是以地球大文明为本质的文化，其文化内涵为深刻，是大自然绝对利益规律的大文化体现，也称为大绿色文化，而区别于建立在排斥地球利益规律的、以唯人类为目的的角度的植物树绿化，绿色食品，环保科技等唯人范畴的局部理念。

作为任何一种文明都有必定是由大概念到小概念，由基础理论到分支理论，由整体目标到阶段目标，由本质到形式的不断深入的文化发展过程，同样，作为地球文明为基础的绿色文化发展过程，作为地球文明为基础的绿色文化，其进展程序也是：哲学→社会学→道德学→美学→经济体制→商品科技→文化艺术→生活方式。

要确立地球大自然之大文明体系，首先须确定地球大自然为哲学本质的哲学与社会学，作为社会的主流理论。以地球大自然利益规律为哲学本质的哲学称为“地球的哲学”，而区别于以唯人类的、以人类为哲学本体的、“人文主义哲学”，或“人本主义哲学”。

我们的社会要从人类为范畴的人文主义，人本主义哲学，向伟大的地球为本体的“地球的哲学”的突破，是社会文明从人类范畴，向地球大自然利益规律之绝对真理的突破，这种哲学突破的实现，可以从根本上使生命的智慧、精神及生命活动，融入到地球大自然的伟大的整体利益规律之中。

哲学是社会的框架结构，社会学是哲学用于对社会的说明，是填充社会哲学构成的砖瓦，艺术文化是社会的装饰。
由人本主义哲学向地球的哲学的突破，是社会进入全新文明的关键。当地球的哲学在哲学学术领域中，优势地位与影响的确立，地球的哲学为基础的社会学也随之确立，有关研究探索地球大自然之利益规律的理念也会随之不断深入，这就是绿色理念（理论与观念）。它是地球精神文明的基础部份。

地球的哲学与社会学，以社会主流理论及社会公共信念方式的确立，必然产生以地球大自然作为审美主体的美学体系的确定，从而产生以地球大自然为审美主体的文学艺术，它是以地球大自然作为审美结构，以热爱、歌颂、赞美大地自然为作为题材与主题的文化艺术，也称为“绿色文化艺术”。

以热爱地球大自然为道德理念，为审美情趣的文化艺术，包括热爱、歌颂、赞美地球大自然为主题、为题材的文学（小说、诗词、杂文等）、音乐（器乐、歌曲、戏曲等）；美术（绘画、书法、篆刻、工艺美术、民间美术、雕塑、摄影等）、及根艺盆景、园林与收藏鉴赏等内容。

当热爱地球、歌颂、赞美地球的哲学、社会学、美学、德学及其文化艺术作为社会的主流文化时，社会的商品科技与经济体制，也必然以体现保护地球生态环境之模式发展。而不利于地球生态环境的产品及生产模式也将逐步被淘汰，这就是“环保”的、可循环生产模式。

“环保”是绿色文化的地球哲学的结果，没有绿色文化的“地球大自然利益整体规律为内涵的哲学、社会学、美学与德学”作为文明基础，就没有环保科技及商品生产发展模式的社会基础，如果不从地球文明大文化体系来确立 “环保”，是不可能真正地实现全社会环保文明及其意识。

当地球为主体的哲学、社会学、美学在理论领域的确立的同时，它也必然不断地影响着社会成员的道德观、审美观、人生观等价值观。从而不断影响着社会成员的生活方式，这就是绿色生活方式。

以地球文明的价值观作为人们道德行为标准，成为自觉的行为习惯，从而构成绿色公益意识及其社会公德行为，这就是绿色公益事业。

忠诚、统一、回归地球大自然作为一种自觉的身心本能时，生态旅游也必然成为都市人类追求的生活内容，使身心回归地球大自然，这就是绿色生态旅游。

现代物理学证实了一个伟大的事实，即在宏观世界与微观世界中，存在着各种的引力场，爱因斯坦讲“场是一切物质的本质”，是一切事物由物质作为能量的一种基本存在。但是无论是从宏观的恒星引力场，还是微观的分子场，原子场，量子场与电磁场等多种“场”，它们都不能产生时间空间及其能量的统一效应。

现代物理学证实了：只有伟大的地球引力场，才具有使能量以重力作用的时间（过程）与空间（体积）方式，即以地心引力统一曲率的方式，使地球物质质量中的能量整体，成为时空统一的能量整体。

现代科学告之我们一个极为重要的宇宙常识，即地球的球心引力向于球心的能量方向，与球外星球引力的能量方向相反，并以此保证了本地球的继续存在，这决定了：作为地球生命，只有坚守、内守我们地球及球心引力这地球及其万物的共同的生命力，作为我们共同的利益观、归宿观、历史观与生命观，而不能把其他星球作为我们的目的与归宿，这是宇宙生命科学最简单而重要的道德与义务。

现代物理学有关“球心引力的时空统一效应”这一伟大的发现，为我们打开地球伟大神秘的时空整体功能之奥秘，提供了极为重要的逻辑依据，这也称为“地球逻辑”或“大地逻辑”。

地心引力存在大地万“物”内在“质”量中，这就是“物质”的能量本质，它存在于大地一切物质的体积与质量中的能量之中，存在于我们的身躯体积（空间）质量之能量中，这种存在于大地万物物质质量中的地心引力，正是我们统一于地球时空能量整体的、每个个体自身具有的条件与过程。

现代物理学从地球的球心引力的时空统一的整体能量的角度，为认识我们伟大的地球，提供了科学的、哲学的依据。几百年经典物理学，以人的感观经验及实验室机械的、数学的实证理念，被现代物理学的整体的、活性的、有机的。超局部物质（概率）的、测不准原理的、时空统一的新的地球观念所取代。这意味着地球文明的时代将要到来，这个时代称为“地球文明”或“绿色文明”的时代，简称为“绿色时代”。

从地球文明这个大文化体系来确立大绿色文化，从哲学、社会学、美学、德学、行为学来确立我们对地球母亲的热爱与忠诚的关系，用我们的文学与艺术来歌颂与赞美地球母亲，以地球文明建立我们的人生观、宇宙观、历史观、归宿观与发展观，在这个基础上，保护地球自然生态环境，才能真正成为所有社会的共同的发展模式。

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    天下文壇天下文壇本色  2006-06-13 10:46
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