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轉寄:j網路文章 第三個戀人
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| 發帖人 主題標題： | 轉寄:j網路文章 第三個戀人 回覆數: 1 點數: 528 | 第 1 樓 |
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時間：2006-03-22 11:57
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轉寄:j網路文章 第三個戀人 摘自 天下文壇 不渡 2006-03-22 11:57 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 第三個戀人 殘缺而依舊美好 ◎黃寶蓮 (20040820) 即使，當彼此終得同在一個城市，一杯咖啡時間就可以見面的時空距離，仍然，小心翼翼維護著相互之間所維繫的秘密空間， 絲毫不肯介入俗世的倫常規範與日常作息，並且刻意迴避去觸及對方的現實﹕風濕、膽固醇，高血壓， 還有破碎老舊的婚姻；只在心靈交會的神秘時刻，或者，在一個相思的季節裏，全然的歸屬和擁有，每一分，每一秒，在靈魂最深處，日與夜的全部時空。 現實裏，彼此都當認知﹕一個等著去履行的世俗身分，一個必須以有名分的家、工作、會議，那些現實裏所有的責任，甚至，更多的是屬於道德良知以及一張人格面具，每天帶著出門去戰鬥的面孔。 這樣拼貼一個殘缺而依舊美好的你，並以之為第三個戀人。 是以，從來不需問﹕愛或不愛，那並不重要，也不需要知道對方如何過二十四小時、日和月？甚至，什麼時候可以再見？即使生活裏還有其他的戀人，也必須尊重他的隱私，維護他的自由，至少證明他還是一個能夠享受愛慾歡愉的健康男子！難得現世裏眾多已失去愛慾或無能為力的男子，他們肩膀扛著生活的重擔，工作的壓力，腦袋瓜裏充塞著焦慮，靈魂裏還有深深的憂慮，叫他們如何銷魂？如何享受男歡女愛羽化登仙之妙境，演練密宗之雙修？ 第三個戀人，因而亦如旅行中的城市：在不同的時節，不同的氣候，不同的心情，以不同的步伐走進彼此的殿堂或屬地，觀賞到不同的風景，可以華麗，可以淒迷，端看那天的心情。有時，一點放浪，或者僅僅只是靜觀，和戀人做深長的對話，仿如可以天荒地老，只要不觸及太多的現實。 但，這是一個沒有目的的旅行，沒有前景，沒有終結，也同樣沒有目標，它只是臨時出走，甚至是短暫的逃難，每一次見面，就是必然的告別，沒有天長地久，只有此時此刻，沒有彼此共同生活的意願，只是一種自私的成全，非現實的理想。 相愛而共同生活是種想望，現世裏再深濃的情愛都不堪家常瑣碎的耗費折損，是以不將那份純粹牽扯到世俗。只因是在有限的時空，平凡的小事都成巨大的喜悅，一個親吻，一個眼神，都可以情意纏綿。 那樣的關係，建立在一個基本共識上：兩人可以如此生生世世，但不可以一日三餐。最安全的距離是在不同的城市，最理想是隔著走路散步就可以互訪的距離，或者搭火車汽車，坐飛機兩小時遠的另一個城市，若果是另一個國度，那就更能添加相思的濃烈與歡愛的高溫。 三是個游離的位置，不在貼近的現實，充滿了變數和想像。第三個戀人，正是現代男女關係裏最曖昧、最隱秘、最刺激也最具挑戰的一種；難度在於如何調度彼此的時空距離，親密指數，情緒溫度，愛情熱度，心的寬度，愛的廣度，智慧的高度，以及維持這種高度平衡所獲取的有限性的極度歡愛，而又能不傷害彼此，不干擾正常的生活軌道，不淪入奸情的醜聞，不陷彼此於尷尬處境。 這是高空走繩索的挑戰和刺激， 需要膽大藝高，需要平衡的身心，調節生活的重心，掌握靈魂的重輕，操控身體的愛慾能量，演練意志，避免觸犯禁忌，以免墜入欲望的深淵，陷入煩惱、恐懼或憂慮。 欲望之縹緲，來無影，去無蹤，駕馭得當，生命不可承受之輕；需索不得，貪得無厭，反而囚禁了靈魂，桎梏了肉體，不可承受的生命之重。最大的自由乃從心所慾不逾矩，那是情愛至高至美的境界，接近天堂的喜悅。 沒有等同的認知與共識，無法共享高空走繩索的刺激，第三個戀人，因此未必全然是一個榮耀或一個私密的讚禮，不是身懷絕技，不可輕易嘗試，否則不單自尋煩惱，還可以粉身碎骨，身敗名裂；低劣者如碟片寫真，暴露私情；暴戾者，刀光劍影，你死我活，愛也殺，恨也殺，殺人又自殺，美麗浪漫的情事，往往成了萬劫不復的桃花劫。 那是現實社會的寫真。 緣於人性複雜敏感，脆弱易傷，佔有慾，嫉妒心，毀滅性……都隱身在一個愛字裏；人也都怕失去、怕寂寞、怕受傷害，怕痛怕摔，怕死，怕失去名節，總總理由都揭示﹕在相知互敬的默契裏尊重彼此絕對的隱私，維護雙方的人格，這是情愛關係裏的最高原則。 第二個戀人在日常的生活裏，和他一起吃飯，遛狗、看電影，洗衣、購物、打掃，吵架、做愛、養家，生子，結婚，白首偕老。 一夫一妻是人性的考驗，道德的修練，再熱烈的情愛，都禁不起日常的消費，男人女人可以為馬桶蓋子、垃圾誰倒，如何壓擠牙膏等等瑣事，彼此反目成仇，惡言相向， 一成不變的單調作息，索然無味的肢體交媾，沒有美感，失了激情，日子只是不斷重複的牢騷和抱怨。 男人開始背著妻子向另外的女人說：我愛你！女人一樣向外尋找刺激和冒險。 即使到了中年，以為不再迷信愛情，卻都意想逃離婚姻枷鎖。 許多婚姻關係難以廝守，卻又不忍棄絕，自私也好，軟弱也罷，許多關係不甘心卻又不得已，不夠愛甲，又不肯全心愛乙，說穿了就是不甘寂寞。 尋常夫妻是功德也是福份，需要一生以智慧和愛的經營。只因人是如此矛盾而不知足，想要安定，又嚮往變化；渴望自由又怕失去，愛冒險和刺激，又怕受傷創痛，何況還有一個由荷爾蒙內分泌掌控的非理性大腦，不只喜新厭舊，而且遍地風流，如克林頓之於魯文斯基，受欲望驅使，無以自拔，又自甘陷溺。 因此，毋須迷信愛情，所謂愛情，腦子裏動情激素的分泌而已。 是以，永遠存在著第三個戀人的想望。 第一個戀人是繆斯、是生活的一首詩，是星星月亮太陽，在想像裏，在夢幻中，在來世的情緣裏，在過去的輪迴中，在任何地方，就是不在尋常日子裏，不在此時此刻。 那是年少時，生命充滿壯麗而驚險的景象，令人敬畏的神秘和莊嚴，那時看男人，以為當如一座山，可以仰望，並且以佛洛依德的戀父情結，期盼一個忠貞的戀人，無條件的付出，自始至終永不背叛。 那是每個人的初戀。在真實的戀人出現之前。 第一個戀人註定會是夢幻一場，那是伴隨著青春年歲的爛漫天真所營造編織的一場單戀，每個情竇初開的少男少女必經的路，從戀母戀父，到鄰家男孩、學校老師、螢幕偶像；然而﹕人間無不老的青春，天國方有不醒的美夢。第一個戀人終將和生澀的青春一起告別。 世間沒有所謂絕對的忠誠，不變的愛或可以信守的諾言。男人即若是一座山，依然發生外遇、婚變、情變，受情愛誘惑也被欲念挑逗。 本來，身體也會說愛，也需要愛，只是我們從小身心受到鎮壓，習慣用道德把自己裝束的光潔，如一縷清輝，連重量也沒有，就是那麼輕飄透明，隨意將縱欲的人看得粗鄙，以至於激情愛欲被說成洪水猛獸，邪惡墮落，人因不願認同自己身體的欲望，於是拒絕去面對走私的愛情。 第一個戀人，因而不會是最初，也不可能是最後。 最安全是網路世界裏的戀人，一個人可以在同一個時空擁有幾個戀人，網路愛情是虛擬的，身份是隱秘的，一個人只是一個符號，一幅面具，輸進系統或程式裏的一些元素，我們變成情愛遊戲的導演、觀眾兼演員，我們消費自己的感情。以想像力承載著欲望，馳騁在網路世界，不需體膚接觸，不會有愛滋，煩膩了一個戀人，刪除掉一個程式或改換一個密碼，重新登入，就可以再有一個嶄新的戀人。 二十一世紀，我們如此定義愛情﹕愛是最珍貴的消費品，人的第一瘋狂，人性最後一道防線。 幸福是游移飄忽來去不定的東西。 網路裏漫遊的新族類，在虛擬的世界裏穿梭，同性、雙性、異性、中性，一個戀人已經無法定義一個人的感情層面，一個人可以完全不需背負忠貞、義務、責任，人們也將因此而面臨更幽深閉鎖的孤獨，更徹底的虛無，獨來獨往，在封閉疊加的社會裏獨自找尋快樂的出路。 （黃寶蓮，台灣桃園人。一九八三年遷居紐約，一九九一年蟄居香江，一九九九年移居倫敦，目前暫居香港。曾任雜誌編輯，現專事寫作。） 天下文壇 天下文壇 不渡 2006-03-22 11:57 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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| 回覆： | 很實在的一篇文章 | 第 2 樓 |
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時間：2006-03-22 13:23
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很實在的一篇文章 摘自 天下文壇 秋心 2006-03-22 13:23 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 謝謝不渡君提供！^__^ 「兩人可以如此生生世世，但不可以一日三餐。最安全的距離是在不同的城市，最理想是隔著走路散步就可以互訪的距離，或者搭火車汽車，坐飛機兩小時遠的另一個城市，若果是另一個國度，那就更能添加相思的濃烈與歡愛的高溫。」 「 一夫一妻是人性的考驗，道德的修練，再熱烈的情愛，都禁不起日常的消費，男人女人可以為馬桶蓋子、垃圾誰倒，如何壓擠牙膏等等瑣事，彼此反目成仇，惡言相向， 一成不變的單調作息，索然無味的肢體交媾，沒有美感，失了激情，日子只是不斷重複的牢騷和抱怨。」 「最安全是網路世界裏的戀人，一個人可以在同一個時空擁有幾個戀人，網路愛情是虛擬的，身份是隱秘的，一個人只是一個符號，一幅面具，輸進系統或程式裏的一些元素，我們變成情愛遊戲的導演、觀眾兼演員，我們消費自己的感情。」 「網路裏漫遊的新族類，在虛擬的世界裏穿梭，同性、雙性、異性、中性，一個戀人已經無法定義一個人的感情層面，一個人可以完全不需背負忠貞、義務、責任，人們也將因此而面臨更幽深閉鎖的孤獨，更徹底的虛無，獨來獨往，在封閉疊加的社會裏獨自找尋快樂的出路。」 說得在理，看得透徹。[CCB]6[/CCB] 天下文壇 天下文壇 秋心 2006-03-22 13:23 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
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