| 論壇首頁● 最新帖子● 主題搜尋● 社區娛樂● 資料修改● 會員註冊● 會員登錄● 離開系統 |
| 留言簿● 精品區● 我的主題● 我的檔案●萬年曆● |
天下文壇
>
學術論衡
>
漫談『孤雁入群』
|
塌鼻子先生 添翠軒
|
發表主題
發起投票 | 關 閉 窗 口
|
| 發帖人 主題標題： | 漫談『孤雁入群』 回覆數: 4 點數: 841 | 第 1 樓 |
|
|
時間：2010-03-19 10:15
|
|
|
漫談『孤雁入群』 摘自 天下文壇 敏翔 2010-03-19 10:15 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 漫談『孤雁入群』 『斯文緣起』 大陸、許曉春教授：讀《金剛經》有得： 『一盞清茶一本經，露台木落夕陽明。 慣看冬國凋零事，吩咐塵心入梵聲。』 香港、李凡詞長唱和：『金剛經冊讀曾經，無奈凡心點不明． 流水高山皆梵境，涼亭只聽杜鵑聲．』 寄園寄客詞長唱和：『愛品清茶不誦經﹐人間百態實難明。 閑時只問畦前事﹐莫辨風聲或竹聲。』 古典詩詞雅集網站、卞思版主：『未必紅塵著意經，總因前業種無明， 機關算盡何由得，不及邊秋一雁聲。』 敏翔高明誠唱和：『一卷金剛濟眾生；法身端坐見光明 。 人間何處無津筏；萬頃狂濤亦佛聲。』 『激石磨光不計秋；金經四句作清修。 大乘焉可分宗派；密法兼持奕世留。』 思虹詞長回應：拜讀 敏翔前輩大作中言及“金經四句”，茲就所知略記之， 獻曝以為注解，惟祈前輩不怪罪並惠予指導。 今通用之鳩什摩羅譯本中，四句之偈有二：一曰： 一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。 思虹按：此偈各譯本大同小異，般若部數提及。 一曰： 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 思虹按：此偈各譯本句數參差不同，甚至有譯成八句者。 許曉春教授：謝謝李凡兄、寄園兄、卞思版主、敏老的賜和。 自己喜歡時常讀讀佛經，我的讀書三用是：讀佛經清心，讀史書 醒腦，讀詩詞明目。 “流水高山皆梵境，涼亭只聽杜鵑聲。”李凡兄另有禪機。 “閑時只問畦前事﹐莫辨風聲或竹聲。”寄園兄難得的糊塗。 “機關算盡何由得，不及邊秋一雁聲。”卞思的更加高遠。 自己非常喜歡。 敏老的詩弟子不敢論，因為其中有更大的佛法。弟子合十，細細領會。 紐約、李德儒詞長唱和：『邪惡貪淫念不生，待人行事要光明； 自然佛祖心頭坐，何必金剛佈法聲。』 敏翔回應：誠按『經』字屬下平聲第九【青】韻腳；『明』『聲』二字屬下平聲第八【庚】韻腳；故換『生』字再和一首： 『一誦金剛敬意生；欣看佛殿放光明。 晨鐘喚醒痴心客；圓證菩提百八聲。』 香港、李凡詞長回應： 謝敏老點悟．用〔經〕字可看成孤雁入群吧． 『 網 路 回 應 。 敏 翔 敬 覆 』 蘇軾、「廬山詩偈」乃悟道之詩，有三首。其一云：【題西林壁】 「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同； 未識廬山真面目，只緣身在此山中。」 【誠按】：未或作不。這是一首押一東韻的七絕；『同』、『中』二字屬一東韻。可是第一句押的是二冬韻的『峰』；雖然一東，古通二冬韻，在擊缽比賽近體詩時是忌諱的。第一、二、四句，句末韻腳必須一韻到底，不能通韻。 『詩偈』『閒詠詩』是可以通融的，美其名曰『孤雁入群』。只有在首句可以借韻，若在第二句、第四句則不能叫做「孤雁入群」。茲舉拙稿為例： 《邁入二千年 二首七絕》：三江 「千禧曙色滿春江，繡虎雕龍志未降。 五彩重光新世紀，中華復旦舊家邦。」（第一首） 『心靈世紀入禪窗，鐘響千禧一杵撞。 揭諦波羅僧揭諦，雙修福慧志無雙。』（第二首） 【誠按】：第一首擊缽原作「中華復旦舊家鄉」，『鄉』字在七陽韻，出韻故落選。第二首『窗撞雙』三字皆「江」韻，一韻到底故高中入選。 《上堂法語》惟信禪詩云：「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處；見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處；依舊見山祇是山，見水祇是水。大眾！這三般見解，是同是別？‧‧‧‧‧‧」───蘇東坡的這首詩意，便是「未參禪前：見山是山，見水是水」的境界。 蘇軾、「廬山詩偈」，其二云： 「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消； 到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮。」 修道人在尚未「見道」之際，日夜急急惶惶，恨不得有個「澈悟」。所謂：「大事未明，如喪考妣。大事已明，更喪考妣」（未到千般恨不消）。及至證見「父母未生前本來面目」時，纔翻然曉得：「生佛一如，迷悟不二。本自現成，有何稀特」？所謂：「一念不生全體現，依然本地舊家風」。「狂心不歇，歇即菩提」（到得原來無別事）。此中意義正和惟信禪師的「而今得個休歇處：依舊見山是山，見水是水」有些相似。 【誠按】：《廬山詩偈》的第二首：一、四句都是相同的，這在擊缽、近體詩也是忌諱的。第一首「未識廬『山』真面目」「只緣身在此『山』中」，不同句有兩個『山』字重複，這在擊缽近體詩：律詩、絕句裡都是忌諱的。白居易的近體詩，重複字者所在都有，可見重複、孤平、八病都是人為自限的。若在一句中，故意重複字詞者謂之串珠格：見拙編《古今律聯韻粹》（P. 342.）。 未參禪前所見山水，是「認假相為真實」的凡夫執著見地。及至「有個入處：見山不是山，水不是水」的地步，已是悟見「真空的理體」功夫。再到「得個休歇處：依舊見山還是山，水還是水」的境界：這已是從真空而轉向妙有的道理了。然而，這時所見的「山山水水」，已是「如幻如化，非有非空」；凡夫的「死著固執」，不可同日而語矣。故「到得原來無別事」，依舊是「廬山煙雨浙江潮」而已。 蘇軾、「廬山詩偈」，其三云： 「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身； 夜來八萬四千偈，明日如何舉示人。」 這首意境更高妙，前兩句乃透示著：「翠竹黃花無非般若，風流鳥語盡是佛音」的意境。「清淨法身」即是「常寂光佛土」，只以眾生妄想執著，起惑造業，不能證得而已。假若能直下認取，立地承當：則塵塵剎剎，無一而非佛法妙用矣。 「夜來八萬四千偈」者：意謂：釋迦如來，大作夢中佛事。所說「八萬四千法門」：本來是在「無法可說」之中，而方便的「說而未說」。既然是「無法可說」「說而未說」，那麼還有何法「舉示於人」的呢？此正所謂：「向上一路，千聖不傳」之境。其實：「真實佛法，無開口處」。「開口便錯，動念即乖」。也實在無法度用「語言文字」表達的了！ 【誠按】：何謂「孤平」？第三句「夜來八萬四千偈」就是：一個平聲字『來』，被三個仄聲字『夜、八、萬』夾著：犯了近體詩之大忌。偈體之詩，不在近體詩之列，並不忌諱孤平.。但這卻是一首千古傳頌的好詩。尤其是「起聯」兩句是非常高妙的「對句」。「廣長舌」對「清淨身」拗句甚妙；色聲相對。 一般詩人以為近體詩（絕句、律詩），起聯首句可押韻亦可不押韻。其實不然，據我觀察白居易的五律，首句若不押韻，通常都成對句：《古今律聯韻粹》： （一） 除夜：薄晚支頤坐；中宵枕臂眠。（P. 24.） （二） 題噴玉泉：泉噴聲如玉；潭澄色似空。（P. 27.） （三） 南塘暝興：水色昏猶白；霞光暗漸無。（P. 34.） （四） 天竺寺：錫杖登高寺；香爐憶舊峰。（P. 37.） （五） 題報恩寺：好是清涼地；都無繫絆身。（P. 38） （六） 晚歸早出：筋力年年減；風光日日新。（P. 56） （七） 雙池：向晚雙池好；初晴百物新。（P. 67） （八） 閑坐：煖擁紅爐火；閑搔白髮頭。（P. 69） （九） 酬思黯戲贈：鍾乳三千兩；金釵十二行。（P. 73） （十） 贈內子：白髮方興歎；青娥亦伴愁。（P. 75）其餘從略 袁枚、《黃鶴樓》：『萬里青天月；三更黃鶴樓。湘簾才手捲；漢水拍天流。 山影如爭渡；漁歌半入秋。深宵無鐵笛；空自泊孤舟。』（P. 32） 袁枚、《觀 瀑》：『天上從無海；空中忽有潮。橫飛珠萬點；高挂布千條。 映日光無定；終年響未消。我來嘗一勺；不負許由瓢。』（P. 30） 袁枚、《月下彈琴》：『明月照青琴，嫦娥似解音。』（五律首聯不對仗，必押韻） 杜甫、《春望》：『國破山河在；城春草木深。』（誠按：春，動詞，剩下。台語音伸勻的伸ㄘㄨㄣ。春若解為春天者皆非；全國唐詩翻譯，沒有一本正確的。若譯：「春天來臨，只見雜草叢生，荒城一片空寂」如何對『國破』？看我怎麼翻譯：城池戰亂之後，蕩然無存，只剩雜草叢生，一片荒涼。） 杜甫、《收京》：『汗馬收宮闕；春城鏟賊壕。』（五律首句不押韻，必對仗） 杜甫、《遣興》：『干戈猶未定；弟妹各何之。』（五律首句不押韻，必對仗） 杜甫、《月》：『四更山吐月；殘夜水明樓。』（五律首句不押韻，必對仗） 杜甫、《江漲》：『江發蠻夷漲；山添雨雪流。』（五律首句不押韻，必對仗） 杜甫、《登岳陽樓》：『昔聞洞庭水；今上岳陽樓。』（五律首句不押韻，必對仗） 杜甫、《月夜憶舍弟》：『戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。』（五律首句押韻，不對仗） 《白居易集、七律》：誠按：七律起句不押韻，起聯必成對句。起句若不押韻，又不成對仗，則不配列入擊缽近體詩矣。此類之詩，僅稱古詩、偈詩、閑詠詩矣。 （一） 眼暗：早年勤倦看書苦；晚歲悲傷出淚多。 （二） 曲江醉後：郭東丘墓何年客；江畔風光幾日春。 （三） 晏坐閑吟：昔為京洛聲華客；今作江湖老倒翁。 （四） 自詠：悶發每吟詩引興；興來兼著酒開顏。【誠按：三仄頭、近體詩很忌諱，古人無所謂。「興」字故意重複在上聯末字與下聯首字相連者叫作頂真格。七律起句押韻；五律起句不押韻是正格的】 《白居易集、五律》自詠：「鬚白面微紅，醺醺半醉中。」（首句押韻，不對仗） 《白居易集、七絕》：誠按：七絕起句必押韻是正格的；凡變格必對仗。 （一） 高相宅：「青苔故里懷恩地；白髮新生抱病身。 涕淚雖多無哭處，永寧門館屬他人。」 （二） 夢 舊：「別來老大苦修道；鍊得離心成死灰。 平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢來。」 （三） 廳前桂：「天台嶺上凌霜樹；司馬廳前委地叢。 一種不生明月裏，山中猶校勝塵中」 （四） 題峽中石上：「巫女廟花紅似粉；昭君村柳翠於眉。 誠知老去風情少，見此爭無一句詩。」 （五） 東樓醉：「天涯深峽無人地；歲暮窮陰欲夜天。 不向東樓時一醉，如何擬過二三年。」 （六） 長樂坡送人：「行人南北分征路；流水東西接御溝。 終日坡前恨離別，謾名長樂是長愁。」 （七） 愛詠詩：「辭章諷詠成千首；心行歸依向一乘。 坐倚繩床閑自念，前生應是一詩僧。」 《杜甫、江南逢李龜年》：「岐王宅裡尋常見；崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。」 《蘇軾、飲湖上初晴後雨》：「水光瀲灩晴方好；山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」 《丘逢甲、離台詩》：「宰相有權能割地；孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。」 《高明誠、奉天宮廿載宣道》：「遵行聖道遵先覺；啟發心靈啟後知。 廿載宏揚神顯赫，奉天宮闕仰威儀。」 錄自《古今律聯韻粹》（P. 45）此拙稿乃 全國聯吟掄元之作，作於台北松山。 《吳身權、夜聆莫月娥老師『大雅天籟』》 歲 末 微 寒 夜 ， 漫 傳 蒼 勁 音 。 獨 聆 初 版 曲， 同 感 古 人 心。 把 酒 連 杯 飲 ， 隨 詩 入 口 吟 。 更 殘 情 未 盡， 醉 底 意 猶 深。 《高明誠、祝莫月娥詞長大雅天賴出版敬次子衡兄原玉》 月 娥 培 後 秀 ； 天 籟 振 元 音 。展 現 王 維 筆 ； 弘 揚 杜 甫 心 。 長 歌 懷 雅 興 ； 獨 醒 發 豪 吟 。白 雪 重 開 唱 ； 春 風 化 雨 深 。 許曉春教授回應：『多謝敏老指點，我就照單全收了。』 『多謝敏老點化，弟子細細領會。 不知在何處能看到《釋春三十解》的全文？ 在今人選注的古人詩集中，常常能看到一些明顯的誤解。這些誤解多是由對古字詞的考證不足引起的。除此之外，一些常識性的錯誤也會造成許多誤解。例如，唐人荊叔的《題慈恩寺塔》 漢國山河在，秦陵草木深。這秦陵在許多注本中，都作雄偉壯觀的秦始皇陵解。殊不知在慈恩塔無論怎麽放眼也看不到遠在百里之外的始皇陵，能看到的只有東南方向曲江池對岸古宜春苑中的秦二世陵。荊叔由亡國的胡亥聯想到社稷的安危，是再正常不過的事了。 還有“大漠孤煙直”，許多注本作狼煙、炊煙、烽煙解。殊不知這是大漠的一種自然現象。即由大漠的渦旋氣流卷起的龍捲風形成的煙柱。我由於時常出塞，這種現象見得多了。 所以，作注也要下功夫才行，像敏老這樣的執著和認真確是吾輩學習的榜樣。』 口占兩首絕句為結尾：《悟雎鳩》：『鳴鳩將說法，動念即成乖。玉磬千聲響，金鐘十里迷。』；《悟道》：『溪聲不是廣長舌，緣覺莫燒功德林。翠竹黃花皆般若，風流鳥語如佛音。』！ 錄自拙著 詩法發微 P.23. 天下文壇 天下文壇 敏翔 2010-03-19 10:15 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
||
|
||
| 回覆： | 請教 雨詞長 | 第 2 樓 |
|
|
時間：2010-03-27 15:58
|
|
|
請教 雨詞長 摘自 天下文壇 敏翔 2010-03-27 15:58 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 請問 新桃花源記被鎖定 是否談色性的文章不好 所以才被鎖定 俺本想出一本書 名叫 詩藏色性色藏詩 此篇是否太傷風敗俗 敬請指叫 另外請指教 山梁 此隹 雉 子曰時哉時哉 那一篇適當貼在 文壇上嗎 謝謝指教 敏翔 天下文壇 天下文壇 敏翔 2010-03-27 15:58 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
||
|
|
||
| 回覆： | 前輩駕安 我的央 | 第 3 樓 |
|
|
時間：2010-03-27 18:29
|
|
|
前輩駕安 我的央 摘自 天下文壇 雨花台 2010-03-27 18:29 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 前輩駕安 我之大錯誤 服務器交接時 出現了大錯誤 一是 文章自動鎖定 二是 文章次序混亂 文章被鎖定太多 次序顛倒太多 本身懶惰 沒修改 我馬上修改 高丈大作 新桃花源記 甚佳 您在學術領域之研究 非小子所能望其項背 怎會傷風亂俗 正欲詞丈不棄 多多教誨 詞丈不吝珠玉 實乃文壇之幸 敬向高前輩 致歉 問安
|
||
|
浮舟千仞壑 總轡萬尋巔 |
||
| 回覆： | 正在整理目錄 | 第 4 樓 |
|
|
時間：2010-03-30 08:30
|
|
|
正在整理目錄 摘自 天下文壇 敏翔 2010-03-30 08:30 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 修訂后即呈稿 請詞長們指教 天下文壇 天下文壇 敏翔 2010-03-30 08:30 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
||
|
|
||
| 回覆： | [. | 第 5 樓 |
|
|
時間：2010-03-30 10:49
|
|
|
[. 摘自 天下文壇 雨花台 2010-03-30 10:49 http://yuhsia.com/ccb/index.pl 先謝過 [CCB]6[/CCB][CCB]1[/CCB] 天下文壇 天下文壇 雨花台 2010-03-30 10:49 http://yuhsia.com/ccb/index.pl |
||
|
浮舟千仞壑 總轡萬尋巔 |
||
 社區在線 209 人 |
發表主題
發起投票 | 關 閉 窗 口
|
| 回覆選項: 限註冊會員 HTML代碼 限積分 以上 |
|
Powered by CCB Version 201105 © 2007-2015 All Rights Reserved |
| Processed in cpu:1 ms, page:10 ms,Read:14, Write:6 |