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[詩鐘]分詠格
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  發帖人 主題標題:  [詩鐘]分詠格       回覆數: 0 點數: 417  第 1 樓 

   江山如畫




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   時間:2007-08-03 14:17    編輯主題 引用回覆 檢視作者資料 給作者發悄悄話 檢視作者的所有帖子 版主操作 刪除主題    到頂端

   [詩鐘]分詠格
   摘自 天下文壇   江山如畫  2007-08-03 14:17
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分詠格
王彭年
詩鐘有二體,分詠和嵌字。在詩鐘發展初期,分詠格較流行;後來由於嵌字格在在用典和描述方面,自由度更大,變化因而更多,也不易"撞車",故同光之後,嵌珠大盛。但二者各有所長,亦各有其愛好者,如李孟符的《春冰室野乘》即有:"晚近多尚嵌珠,鄙意頗不喜之"之說。
分詠格是取絕不相干的兩事物,用兩個七字句分別進行描述,只能隱括暗示,不能明點題字,然後合而渾成一聯。這種出題的方法,仿自八股文的截搭題。舊時科舉考試,規定以《四書》《五經》命題,文章有一定格式,每篇要包括破題、承題、起講、題比、虛比、中比、後比、大結等段落。題比又名入手,是引入正文之始。之後的四個段落,又名起股、中股、後股、束股,才正式行文引申其義,且其又各有兩股比偶的文字,故通常稱之為八股文。考試這件事,被考的固然難,出題目也不容易。年年考試,年年出題,天長日久,難免出現重複,這就給被考者以背誦成文,以圖僥倖的可能。萬一出現高居榜首的竟是文抄公,豈非天大笑話,主考官也會因而獲罪,故截搭題就應運而生了。
截搭題主要見於各省童試:截去四書題應連之上句,搭入不同章節的句子,而又截去應連之下文,換言之即去頭截尾中間又省去一大段而成題。這樣一來,題目的範圍就擴大了,從數學的角度來說,二者呈平方的關係,如原來可出千題,而今可達百萬,從而基本杜絕了抄襲。但難度也因而大增,題目前後往往是風馬牛不相及,只能憑自己的本事,利用釣、渡、挽等手法,硬拉關係,敷衍成文。文題可以截搭,詩題同樣也如此,詩鐘的分詠格就這樣產生了。
用短短七個字來吟詠事物,不管是用典或白描,都不是件容易的事,更何況用兩個七字句分詠兩事物,並要渾成一聯,平仄協律,對仗工整,就更不容易了。詩鐘的首作俑者還不甘心就此甘休,提出分詠的二題要絕不相干,反差愈大愈好,豈非作繭自縛,自找麻煩。可是,待你一入彀中,就會體會到其中的樂趣。題目愈不相干,難度就愈大,但也愈能產生出妙趣橫生的佳作來。
有人認為,分詠題目應以一事一物且不倫不類者為正宗。雖是一家之見,但確有一定道理。因事物搭配,虛實結合,反差較大,佳作也就多。如有以"閏六月•竹夫人"為題:
春冬不入三千隊 秋夏平分十五天
真虧他想得出來的!閏六月這題目本身難度就很大,一般人往往會顧此失彼。寫了六月,丟了閏字;著重於閏,又忽略了六月。作者畢竟高手,抓住了閏六月是夏秋間多出來的三十天,理應半夏半秋;竹夫人又是夏秋用品,冬春必然打入冷宮。短短十四字,春夏秋冬都占全了,且還有四個數目字,兩兩平仄相對,靠"平分"和"不入"幾個字,把前後巧妙有機地聯合在一起,實是不易。珠玉在前,同題的其他作品就相形見絀,抄錄兩題,以供對比:
只為虛心難共夢 可憐溽暑又重來
碧簟伴卿專靜夜 黃楊憐爾厄炎天
前一聯還說得過去,稱得上是平穩之作;後一聯就離題甚遠,不象樣子了。
前面所說的物,應該是廣義的,並非僅指用物或無生命的東西而言;有生命的動物、植物以及人,都應算是。同樣,所謂事亦是廣義的;不僅指人的行為,也包括思維情景等。概括地說,前是實體,後是虛擬,一虛一實,反差必大,二者結合,容易見好。以植物和事為題的詩鐘,有一聯名作:
三起三眠三月暮 一年一度一魂銷
據《三輔故事》記:漢苑中有柳,狀如人形,曰人柳,一日三起三眠。而牛郎織女一年一度於七夕相聚,雖有詩人認為"勝卻人間無數",但別時難免黯然魂銷。由而可見,此詩鐘的題目定是 "楊柳、七夕"無疑。上下句的前四字,既是互對,又是自對,十分工整;每句都用了三個相同的數字,使整聯顯得巧妙有趣,令人不禁拊掌叫好。
以動物或人與事為題,並不多見,但並非沒有;《萍社詩鐘》中有以"燕、昨夜"的征作,其中一聯頗可:
何處樓臺尋舊主 誰家笙管擾清眠
前後均是問句,到也少見。但問得好,大有"小園香徑獨徘徊"的意境。
近人有以"楊貴妃、近視眼"為題:
面前但覺乾坤小 掌上猶嫌體態肥
胖而近視如本人者,閱後難免一笑。
前面所摘錄均是以一事一物為題的詩鐘,但以兩實物特別是兩古人為題,更是常見。用詩鐘來分詠古人,有點像是詠史詩。中國古文人本來就喜借詠史以澆自己心中的塊壘;晉時即有詠史詩,至唐則大盛,單是周曇即有詠史詩達182首之多,且全為七言絕句。詩鐘則短短一句七字,就要概括出被詠者的主要業績或生平特點;把兩個絕不相干的人,硬拉在一起,且前後尚須對仗工整,難度可想而知。但高手卻能難中見巧,傳下許多佳作。如易順鼎即有"趙武靈王、西施"一聯,曰:
風雲代郡驚胡服 煙月吳宮憶越紗
趙武靈王與西施,一男一女,一在戰國一在春秋,毫無共同及相關之處;但作者卻抓住胡服騎射及越女浣紗二件史實,地點是代郡和吳宮,一北一南,道具是胡服和越紗,巧妙地用驚及憶兩個動詞,聯連成句。同時,彼此兩兩成對,十分工整。另外,又用"風雲"和"煙月"兩組詞,渲染情景,既起著烘雲托月的作用,也從以寄託了作者的感慨。詠史詩鐘做到這種地步,確實不容易,易順鼎不愧為當時詩壇祭酒和撞鐘能手。
再如有題為"介子推、虯髯客"一聯:
去國從龍驚割股 入門下馬看梳頭
寫介子推,從隨重耳出走及割股供食著眼,自是通常寫法;但對虯髯客卻從客舍遇紅拂來落筆,實在出人意外。遣字造句,虛實結合,對仗工整,平淡中見功底;作者石卿雖不知何許人,但無疑亦是當時撞鐘名家。
以人與用物為題,亦是常見。易順鼎有一聯"劉寄奴•鞭"的詩鐘,也做得很好:
聞雞琨逖爭先著 司馬師昭有後塵
劉寄奴就是劉裕,南朝宋的建立者。不正面去寫劉寄奴,卻從司馬師司馬昭入手,正是神來之筆。這兩位司馬本是魏臣,藉掌兵權,欺淩魏主,為司馬炎篡位建立晉朝奠下了基礎。想不到一百多年後的劉裕,竟步其後塵,以晉臣篡晉建立宋朝,豈非因果報應,令人感慨系之。句中司馬本來是複姓,借其單字為管理與動物之義,和上句的聞雞形成工對,這也是詩詞中常用的借對。上句用祖逖劉琨聞雞起舞及先吾著鞭的典實,以歇後及闕字的手法,使其若隱若現,喚之欲出。琨逖又是兩個人的名字,共爭先著,和下句的師昭二人今有後塵,遙遙相對,十分工整。
題目如只有一個字,自由度就比較大,如何詠之,就任憑作者的意願了。像上聯的鞭字,本身可為名詞,亦可為動詞,但差別不是太大,故不會引起特別的注意。但如各義差別很大,而取其不常見解,往往可收意想不到的效果。如"楊貴妃•煤":
秋宵牛女長生殿 故國君王萬歲山
這則詩鐘很有點名氣,楊貴妃與煤,一白一黑,一肥一硬,一美女一燃料,如何連得起?作者別出心裁,將煤別解為山名,而煤山正是崇禎皇帝縊死處,從而發出"故國君王萬歲山"之歎,難怪有人評為"超脫悲渾",大有見地。
人名當然也可與動物、植物結合作題目,如"蚊•玉溪生":
聲入晚來常有市 詩緣情作每無題
李商隱的無題詩十分有名,何以無題?緣情而作。入晚遐思萬千,但眼前耳邊只有蚊雷如市,亂人心懷,只好作無題詩以寄述。又如"王猛•雞冠花":
雄談捫虱空驚座 豔色含猩漫鬥芳
此鐘撞得並不怎樣,但作者手法嫺熟,肯定是斫輪老手。用捫虱而談來詠王猛屬老生常談,關鍵是如何對好下句。作者借用猩字之動物義,和上句的虱字成對;另外又以猩紅及鬥芳兩組詞,點出了花之色澤及名之為雞的好鬥特點,扣合還算是工穩的。
詠二古人雖屬常見,而以兩種動物或兩種植物作分詠題,就不大有了,至少我迄今還未見過。這大概是常見的動物或植物數量不算太多,且彼此間容易找出共同點之故吧。但是,以動植物與用物、或動植物相互結合作題的詩鐘,到不乏見。如:
尺 蜂
燈下量衣催五夜 房中釀蜜正三春
鳳仙花 席
著色閨人供染指 聯吟名士坐談心
桂花 駱駝
每看落地飛金粟 願借還鄉送木蘭
去年,黃永文先生曾以"狐狸•枸杞"為題,在臺灣《謎匯》上征作,我寄去一聯曰:
扶衰賴有仙人杖 禦冷全憑公子裘
《本草綱目》載:枸杞一名仙人杖;《詩經•七月》有句曰:"取彼狐狸,為公子裘"。 此聯還算工整切題,且對我來說,也是一段生活的寫照。辛未年冬,突發心肌梗塞,幸搶救及時,老命得保。住院月餘,回家正值嚴寒;每日重裘竹杖,蹣跚於庭院街頭以作鍛煉。雖時隔五年多,當時情景,猶如在眼前,故不禁作此聯,留此雪泥鴻爪。
用作詩鐘題目的"物"還很多,諸如書、文章、天文、地理、節候等等,抄錄幾聯,以餉"鐘友"。
史記 糖
傳世文章無礙腐 媚人口舌只須甜
星 黃河
環拱三垣分象緯 帶蟠九曲下龍門
霜 揚州
紅樹板橋茅店月 綠楊城郭酒旗風
赤壁賦 泰山
前後兩篇名士筆 東南千仞丈人峰
還有一類題目,是詠物,又是賦事,本身即可謂是虛實結合。《紅樓夢》第37回"蘅蕪院夜擬菊花題"中,寶釵出主意,以菊花為賓,以人為主,擬了十二個題,即是此類。這種題目不容易做,必須虛實兼顧,才算切題。亦抄錄數聯,藉以體會前人之巧思。
醉蟹 情絲
濁世不容公子醒 春愁多為女兒牽
柳眼 煙鬼
雨濕千條痕如洗 燈昏一榻火如磷
聽鶯 弄猢猻
春來好共客攜酒 樹倒便隨人乞錢
鸚鵡誦經 放風箏
學語驚寒參佛偈 步虛送響誤秦聲
以二事為題,可就不常見了。兩者皆虛,著筆較難,往往容易變成空談,不易見好。但做得好時,有點像哲理詩,倒也別有一番風味。張伯駒在《春遊瑣談•飯後詩鐘分詠》中記錄題為"感冒•排隊"聯曰:
但有後先無少長 最難調理是炎涼
作者是筱牧,短短十四字,卻生動地記錄下社會上一時的情景和風尚,閱後感觸頗深,想必不少人亦會有此同感。該文所記此題的其餘幾聯,雖然亦是名家所作,相比之下就要遜色得多。亦摘錄於下,以資比較。
時令中人鸚鵡瘧 班行笑汝鷺鶯群
日序班頭如候補 時多涕淚似陳情
分詠詩鐘的題目,很多是拈鬮而定。先擬好一大批題目,雅集時當眾拈取兩題,以示公平;然後各人按題構思,並焚香綴錢以限時。'鐘'聲一響,即收卷傳閱,評定甲乙。或是由主持人擬題,先期以告,屆時收卷,由擬題者進行評選。事先擬題就可能帶有不少主觀成份在內:或見景生情,見物生題;或隨手拈來,天下萬物莫不為我所用;或應時出題,以資紀念;等等,不一而足。但亦有人借擬題而寓意諷諭,《清稗類鈔》即有這方面的記載:"憤時嫉俗之士,每于詩鐘出題時,寓其喜笑怒駡,如天子與獸、官與狗、司法與傀儡、科舉與溺器、選舉與彩票,一薰一蕕,使其並列,可見矣。"文中未列這些題目的詩鐘之作,但該書他處條目下列有"告示•放屁"為題之作,亦此一類。
鄉老抬頭看日月 通人掩鼻笑文章
官銜有例起頭大 文字無憑下氣通
這種手法實不足取,於事無補,徒自找麻煩而已。據說俞曲園任河南學政時,出截搭題《入于海……周公》,為禦史所參,指為割裂聖經,遭部議革職處分。詩鐘題亦如截搭題,偶不留意,搭配不好,即會遭一些仁人君子的責難;何況有意為之,豈非沒事找事,授人以柄,真如俗語所說:抓個蝨子放身上癢癢。順便提一下,《休閒副刊》本為休閒而出,"與眾樂樂"顧名思義亦是大家一起找樂子而已,詩鐘題目也好,其他也好,均是隨手拈來,絕無他意。特此申明,以防萬一。


    天下文壇  天下文壇 江山如畫  2007-08-03 14:17
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