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【遣詞的技巧】
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   江山如畫




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   時間:2007-02-07 17:41    編輯主題 引用回覆 檢視作者資料 給作者發悄悄話 檢視作者的所有帖子 版主操作 刪除主題    到頂端

   【遣詞的技巧】
   摘自 天下文壇   江山如畫  2007-02-07 17:41
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1

《對聯的藝術》

作者:光重皇

【遣詞的技巧】

遣詞的技巧,指的是使對聯的用詞在形和聲上或者說在一定的環境中,表現出某些特色,以獲得某種藝術效果的方法。古漢語中,一般地說,一個字就是一個詞,故遣詞的技巧就包含著用字的技巧,屬於遣詞技巧的,有析字、同旁、同韻、繞口、轉類、混異、疊詞、飛白、擬聲、雙關、用數、襯托、誇張、比喻、借代、比擬、假稱、用典、隱切、對反等等。

【析字】因爲中國漢字之結構獨特性,將漢字化整爲零(拆)、化零爲整(拼)的一種手法。

1.化零爲整:二人土上坐/一月日邊明

這副對聯相傳上聯爲金章宗所出,下聯由李妃所對。從聯中看,“二人”同“土”合起來,便是“坐”字;一個“月”同一個“日”合起來,便是“明”字。

2.化整爲零:踏破磊橋三塊石/剪開出字兩重山

上聯就是把“磊”字分成三個“石”的角度而言,下聯就是把“出”字分成兩個“山”的角度而言。

3.兩者混合:因火爲煙,若不撇開終是苦/舛木成桀,全無人道也稱王

在這副清朝禁煙衙門對聯中,上聯“因”與“火”合成煙是拼,“若”縮短那一撇變爲“苦”是拆;下聯“舛”與“木”合成“桀”又是拼;全分爲“人”和“王”又是拆,全聯前拼後拆。

【同旁】將偏旁按一定的規則組合成聯。

1.豎同:煙柳池塘柳/炮鎮海城樓。

廣東虎門這副對聯所用手法就是豎同。上下兩聯“煙、炮”同“火”旁,“鎖、鎮”同金旁,“河、海”同“水”旁,“堤、城”同“土”旁,“柳、樓”同“木”旁。

2.橫同:琴瑟琵琶八大王,王王在上/魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊。

八國聯軍入侵北京後與清方議和時,傳說一帝國主義分子借機出此聯侮辱中華民族,清代表對出下聯給予有力回擊,兩人都是利用同旁做文章,“琴瑟琵琶”上部同“王王”,“魑魅魍魎”,左邊同“鬼”,偏旁相同的字,都在同一聯內。

3.疊架:木林森/火炎焱

疊架即把各部分都相同的字,按其相同部分的多少,依次排列疊加成列,此上下聯即是如此。

【同韻】上聯的字都屬甲韻,下聯的字都屬乙韻,或兩聯的字基本都屬某韻。

例:屋北鹿獨宿/溪西雞齊啼

相傳上聯爲一郡守所出,五個字皆入聲(平水韻:入聲一屋韻),下聯爲徐希所對,五個字皆平聲(平水韻:平聲八齊韻)。

【轉類】嚴格說僅指一個詞語由一類活用作另一類的情形。

例:解衣衣我,推食食我/春風風人,夏雨雨人

上聯出自《史記.淮陰候列傳》,下聯出自《說苑.貴德》。聯中第二個“衣、食、風、雨”,由名詞活用作動詞(都讀去聲),就是嚴格的轉類。

【繞口】把兩個音近的字放在同一聯內交錯反復。

例:父戊子,子戊子,父子戊子/師司徒,徒司徒,師徒司徒

父讀FU(去聲);戊讀WU(去聲),聲不同而韻同,讀快一些“父”與“戊”就有些混擾而繞口。

【混異】故意把音同的字放在同一聯中,使聽起來難分,看起來明白,謂之混異。

例:雞饑盜稻童筒打/鼠暑涼梁客咳驚

相傳爲宋代賈仁赴京趕考路過一家農舍時被一老翁所難而後終於所對之聯,每聯用了三組,每組兩個同音字。(上聯:雞饑、盜稻、童筒,下聯:鼠暑、涼梁、客咳)

【飛白】陳望道《修辭學發凡》中說:“明知其錯故意效仿的,名叫飛白”。

例:《曲禮》一篇無母狗/《春秋》三傳有公羊

清初蘇州秀才韓慕廬未取進士前,曾在一館任教,該館主人雖識字不多,卻也常親自上課,教學生讀《禮記》中的《曲禮》篇,把其中的“臨財毋苟得,臨難毋苟免”的“毋”字讀作“母”字,適逢一名士路過,暗自發笑,以爲是韓先生所教,於是高聲念出上聯,韓恰巧回館,略一沈思對出下聯。《春秋》是一部編年史,傳爲孔子所作。解釋《春秋》的有《左傳》、《轂梁傳》和《公羊傳》,合稱三傳。名士將錯就錯,將“母狗”直接取代“毋苟”,是爲飛白。

【疊詞】就是將某個詞語加以重疊

例:翠翠紅紅,處處鶯鶯燕燕/風風雨雨,年年暮暮朝朝。

題於杭州西湖湖山春社這幅聯,上聯“翠、紅、處、鶯、燕”,下聯“風、雨、年、暮、朝”每一個詞語都重疊了,這些詞若不加以重疊,讀起來話也不通;重疊之後,便自然順暢,由此也可見疊詞的一些功用。

【擬聲】通過摹擬聲音以取得某種藝術效果

例:普天同慶,當慶當慶當當慶/舉國若狂,且狂且狂且且狂

小鑼聲如“當”音,小鈸聲如“慶”音,大鈸聲似“且”音,大鑼聲似“狂”音,由此可見擬聲聯之趣。

【雙關】用一個詞語同時關顧兩個不同的事物,言在此而意在彼。

例:蓮子心中苦/梨兒腹內酸 兩舟並行,櫓速不如帆快/八音齊奏,笛清難比簫和

著名文學家金聖歎因哭廟案被殺,臨刑前同其子女告別而作。需要注意的是雙關在關顧兩個不同事物時,因要表示兩個不同的意思,同一個詞語常常表現爲不同的詞性或者不同的結構。如此聯的蓮(憐)梨(離)等,是名詞活用到動詞,而雙關又多用諧音,如櫓速(魯肅),帆快(樊噲),笛清(狄青),簫和(蕭何)等。

【用數】主要是指在聯中巧妙地嵌入數位

1.省並:收百八景於目前/登卅六峰於頂上

省並即省略和並寫之意,四川灌縣青城山山門此聯,上聯“百八”表示“一百零八”,就省略了“一”和“零”。下聯“卅六”表示“三十六”,“三十”就用了“卅”這樣一種並寫形式。

2.取整:瑰寶增輝三百字/石碑永壽二千年

取整即只取整數之意,此聯說的是雲南曲靖《爨寶子碑》。該碑共388字,立於東晉四年(405),距年不到1600年。爲便於對仗,且合平仄,這裏用“三百”、“二千”,就只取整數。

3.化零:七鴨遊湖,數數三雙一隻/尺蛇出洞,量量九寸十分

化零即將一個整數變成零散的數,此上聯的“七”和下聯的“尺”都是整數,而“三雙一隻”和“九寸十分”,就是零散了的數了。

4.積算:二七慈悲喜捨身/四八莊嚴微妙相

積算即兩數相乘,意用其積。此聯題于長沙嶽麓山寺觀音閣。上聯“二七”,即“一十四”,指觀音出家的年齡。下聯“四八”,即“三十二”,指觀音的化身。二者都是用其兩數相乘之積。

5.代名:虎賁三千,直掃幽燕之地/龍飛九五,重開堯舜之天

代名即以數位代名稱,此下聯的“九”和“五”,本爲《易經》中的兩個卦位名


【襯托】爲了突出某事物的特點,把有關事物拿來同它作參照。

1.正襯:功在睢陽,昔尚咬牙思啖賊/蔭垂蠡水,今猶挽手欲回瀾

正襯即把具有相同特點的事物作參照,此聯爲江西吉安文天祥祠。功在睢陽,謂功可同張睢陽相比。張睢陽即張巡,唐開元進士,安史之亂中,由河南雍丘移守睢陽,內無糧草外無援兵仍堅持數月不屈。城破被俘,咬碎牙齒罵賊而死,這裏將文天祥與張睢陽並提,就起到突出文天祥的作用。

2.反襯:今尚祀虞,東漢已無高後廟/斯真霸越,西施尚羞範家船

反襯即用具有相反特點的事物來作參照,此聯題于浙江上虞虞姬廟。高後:即漢高祖劉邦之妻呂後。虞姬:項羽姬妾。上聯謂呂後地位遠在虞姬之上,但虞姬至今尚有廟祀而呂後卻無,呂後何及虞姬!這就是將呂後與虞姬相提並論,達到反襯作用。

【誇張】通過張皇鋪飾擴大事物的特徵,以增強表達效果。

1.直接誇張:玉帝行兵,雷鼓雲旗,雨箭風刀天作陣/龍王夜宴,星燈月燭,山肴海酒地爲盤

直接誇張即擴大事物的本身特徵,即直接從本身的程度上去說。此聯上爲清乾隆皇所題,下聯爲馮成修所對。講龍王夜宴,以星作燈,以月爲燭,菜肴像山一樣堆著,酒像海水一樣多,裝東西用大地作盤子,這當然是不可能的,但又不給人以不可能的感覺,這就是誇張,誇張而不失真,反而使事物的特點更加突出、鮮明。

2.間接誇張:修祖廟以大門閭,恢復南楚名家,西江名族/登宗亭而小天下,遙企洞庭非闊,衡岳非高。

間接誇張也可稱襯托誇張,即用他事物進行襯托,通過將其他事物相對縮小來加大其程度,此聯題於湖南某地一祠堂上。說站在它的宗亭上,天下就變小了,八百里洞庭不顯得寬,南嶽衡山也不顯高,反過來說這個祠堂之高,也就可想而知。

【比喻】就是打比方,也就是利用乙事物與甲事物間的類似點,從而用乙事物來比喻甲事物。

1.明喻:江城如畫宜初霽/風月無邊似舊時

明喻常用“乙像甲”這一形式來表示,對聯中多以“如、似”代替“像”,此聯題于武昌黃鶴樓,上聯中的“如畫”,就是明喻。

2.暗喻:水作青羅帶/山爲碧玉簪

暗喻是將“像”這類詞語直接用成“是”之類的詞語,此聯題於廣西陽朔山,上下聯中的“作”和“爲”意思相當於“是”,也是兩個暗喻。

3.借喻:水從碧玉環中去/人在蒼龍背上行

借喻是直接用乙事物取代甲事物,表達兩事物之間的關係,此聯題于河北趙縣趙州橋,上聯完整的說法當爲“水從碧玉環似的橋洞中去”,下聯完整的說法當爲“人從蒼龍背般的橋面上行”。但這樣很囉嗦,直接用“碧玉環”取代“碧玉環似的橋洞”,用“蒼龍背”取代“蒼龍背般的橋面”,比喻猶在,語言卻大爲簡煉。

【借代】不直接說某事物,而借相關的事物去代替它。

1.代物:無絲竹之亂耳/樂琴書以消憂

絲竹,本指琴弦和簫管,此代樂器,是部分代替全體。

2.代人:八千子弟隨流水/百二山河委大風

此聯題于某地項王廟,西元前195年,劉邦討伐英布叛亂後回師長安,途經故鄉時置酒沛宮,與父老子弟同飲,擊築而歌,後此歌入樂府,史稱《大風歌》,此代劉邦,是以歌代人。

【比擬】以一物擬另一物,或者以物擬人,以人擬物。

1.以人擬物:魚所肉所麻將所/豬公狗公烏龜公

此聯相傳爲中囯共產黨早期領導人郭亮所作,聯中將欺壓百姓的一些地主豪紳作畜牲看待,就是以人擬物。

2.以物擬物:金殿鳳凰鳴曉日/玉階鸚鵡醉春風

聯題于雲南昆明市東的金殿,金殿在鳴鳳山上,鳴鳳山亦稱鸚鵡山。“鳳凰”和“鸚鵡”本爲山名,這裏說它“鳴、醉”,就把它們由無生命之物擬作有生命之物。

3.以物擬人:江聲猶帶蜀/山色欲吞吳

此聯題于鎮江焦山關帝廟。帶蜀,顯出對蜀國的情感。“猶帶蜀”與“欲吞吳”,也使“江聲”和“山色”具有人一樣的感情。

【假稱】故意把要講的意思讓有關物件用自己的口吻敍述出來。

例:入吾門千差萬錯/要我診九死一生

對聯爲嘲一庸醫所作。作者以庸醫愧悔的口吻,叫病人不要再登門找他冶病,諷刺辛辣異常。

【用典】《文心雕龍.麗辭》說:“言對爲易,事對爲難。”事對就是用典。

例:鹿野沈舟王業兆/鴻門鬥碎霸圖空

某地項王廟之聯。“鹿野沈舟”講的是項羽于巨鹿(今河北平鄉縣)破釜沈舟大破秦軍事,鴻門鬥碎指鴻門宴事。巨鹿之戰,顯出項羽成王業的兆頭;而在鴻門宴上放走了劉邦,最後終爲劉所滅,這裏就用了兩個這樣的歷史故事(典)。

【隱切】不將要講的事言明,而只用相關的話去暗指。

例:有客如擒虎/無錢請退之

宋時京口名妓韓香所題,擒虎,乃隋朝大將韓擒虎。退之,乃唐代文學家韓愈。兩人都姓韓,作者想切的也是“韓”,但“韓”字都沒有在聯中出現,這就是隱切。

【對反】把意義相對或相反的詞放在一起使産生一種矛盾統一的手法

例:大小姐提圓扁簍掰青白菜/高矮子拿長短棍趕黑黃牛

古時一縣官微服出訪時見一姑娘在園裏取菜情景而題。因姑娘個子高而年紀輕,故稱“大小姐”,簍子口圓體扁,故雲“圓扁簍”;所取的品種爲白菜,但顔色是綠色的,故雲“青白菜”。下聯爲一牧童所對,所說就是自身。他在矮子裏頭要算高的,故雲“高矮子”,亦說其姓爲高;手裏拿的趕牛棍時長時短,沒有一定,故雲 “長短棍”;所趕的黃牛毛色是黑的,故雲“黑黃牛”。聯中的“大小姐、圓扁簍、青白菜、高矮子、長短棍、黑黃牛”都是對反。它們乍看起來都是矛盾的,實際上卻非常和諧統一。






   [ 秋靈 2007-08-30 22:24 編輯 ]
    天下文壇  天下文壇 江山如畫  2007-02-07 17:41
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