椽筆寫江山

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塌鼻子先生添翠軒　

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第 1 樓

秋靈

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來自：天下

時間：2004-01-19 06:46

   椽筆寫江山
   摘自天下文壇   秋靈  2004-01-19 06:46
http://yuhsia.com/ccb/index.pl
椽筆寫江山作者：平常心

「銀花寶樹影重重，襯出春光別樣濃。歌管滿城燈似海，珠簾齊卷拜青龍。」（《潮州春思》）晚清愛國詩人丘逢甲先生抗日護台失敗後，內渡大陸，任潮州韓山書院主講時，用淡淡幾筆，把潮州昔日安濟王廟遊神賽會之情景呈現在我們眼前，字裏行間洋溢著濃郁的鄉土氣息。

安濟王廟，即青龍古廟。位於城南韓江之濆，始建於明代，二進古樸典雅建築，結構精緻。內祀王侃偶像。據乾隆《潮州府志》載：「廟常有靈物蜿蜒憑龕次、香案間，其色青，是曰青龍。」「相傳神為蜀漢永昌太守王侃，諸葛征蠻，侃守城捍賊，歿為神明。滇人（雲南人）有宦於潮者，奉神像至此，號安濟聖王，立廟鎮水患。」該廟尚有多種傳說，其言不一，涉及了潮州先民的民俗、信仰之考證，這裏不作論述。廟前有清代惠來舉人卓晏春撰之楹聯曰：
船如梭，橫織江中錦秀；
塔作筆，仰寫天上文章。
此聯把韓江之景色摹寫得極為壯觀：青龍古廟座落南堤下，緊靠古城，前臨韓江，倚欄遠望，韓江中帆影片片，往來穿梭，有如織布機的梭子在編織著美麗的圖案；前方的鳳凰塔，巍然聳立，宛若一支椽巨筆，在遼闊無邊的天空揮寫著美好的文章。僅十八字，字字珠璣，琅琅可調，過目難忘，且對仗工巧，堪稱佳構。
曾有人問：該聯不工也，其平仄不諧。確實，表面看來，聯中的「織」與「寫」皆為仄聲，似難成對。可此正是該聯巧妙之處。因「織」與「寫」乃聯中之眼，雖有近義詞可以代換，但聯之意境也隨之失色，故作者不換，且細讀全聯，更看出作者乃音韻之行家，其用字均有來歷。清·李漁《窺詞管見》云：「凡遇一句之中，當連用數仄者，須以上聲間之，則似可以代平，拗而不覺其拗矣。」下聯即是此例，「塔作筆，仰寫天上文章；」除天、文、章三字平聲外，餘者皆為仄聲，而「仰寫」均為上聲，故可代平聲用。況清·萬樹《詞律·發凡》云：「三聲之中，上、入二者可作平，去則獨異。」上聯之「織」是入聲，必要時也可代平聲用。是故該聯之工巧毋容置凝。
該聯在修辭方面採用比擬的藝術手法，把自然景物當人來寫，使之人格化，其含意之深刻，形象之鮮明，意境之清新，令人嘆服。其藝術手法既表現作者對眼前之山水的深切、真摯之感情，又啟發欣賞者的無限情思。用「氣韻生動」來形容不為過也。王船山《詩繹》說：「右丞妙手能使遠者近，摶虛成實，則心自旁靈，形當自位。」摶虛成實，正是融大化生機於一山一水。「心自旁靈，形當自位」即是說人的視覺由固定狀態單一角度解放出來，不再是某個人所專有的佔有物（心靈佔有物），於是自然山水便自在自發地呈現其本身的美。該聯雖是詩人的審美創造，審美發現，但卻不是作者眼中固定角度看到的山水，而是作者化身於自然韻律之中而發現的山水美，才有此充滿無限生機氣韻之山水，雄奇之妙構，從而寄託作者哪種意氣風發、指點江山之理想。
    天下文壇天下文壇秋靈  2004-01-19 06:46
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